6/10。在印度教中妻子不应该直视丈夫,雷伊巧借望远镜、写作构建了恰鲁的自我形象:恰鲁通过望远镜观察丈夫、耍猴人和拿伞的胖子,男性由看的主体转为被看的客体,瓦解了男性中心;恰鲁在弟弟的激励下动笔投稿,摄影机置于秋千的主观晃动、童年居住的村民形象叠画入恰鲁的眼睛特写,刻画出恰鲁在写作出突破男性文化优势的困境。弟弟志高胆小,在谈到留学英国时堂兄对说英国是印度启蒙思想家罗易的病逝之地,揭示了弟弟的政治理想,但对恰鲁的家庭生活枯燥,他选择了写信逃避堂兄,没有成为恰鲁的拯救者而是等待堂兄的觉醒。雷伊在开场用一组动作刻画恰鲁的精神空虚,百无聊赖地刺绣、阅读、卧床打牌和使唤仆人给丈夫送茶,当她热情地接待丈夫归来,丈夫捧着书径直地走过忽视她,恰鲁来办公室谈的话题也很快被丈夫打断,婚姻生活的压抑来自丈夫视而不见。一部部看下来,尽管每次观影后那份久不能释然的心境似乎一脉相承,也曾痴迷于研究迈克·李电影中弥漫的那份戾气和绝望,但直到这一部才终于明白,对迈克·李的追捧某种程度上是因为其电影中的现代家庭关系有着与中国(东方)家庭极为相似的一面,犹以这一部最为典型,三组家庭正好对应了原生家庭中最典型的三类情况,甚至在几对家长和子女身上都能瞧到不少身边人的影子,这其中又以主角一家关系的处理最为精妙;通常生活流电影少有能在开头几分钟就牢牢抓住观众使其入戏,但这部却是个例外,适应了迈克·李电影中一个个怪异又可爱的角色,一段日常对话也能让人看得唏嘘不已,他当然是在拍英国,但恐怕在当代西方导演中再难找出第二位能将生活流拍得如此精准、细腻、直白且具普适性,当然,值得提一句的是,迈克·李麾下的这群演员一个个也实在太会演了。
52ヘルツのクジラとは、他のクジラが聞き取れない高い周波数で鳴く世界で一匹だけのクジラ。何も届かない、何も届けられない。そのためこの世で一番孤独だと言われている。 自分の人生を家族に搾取されてきた女性?貴瑚と、母に虐待され「ムシ」と呼ばれる少年。孤独ゆえ愛を欲し、裏切られてきた彼らが出会い、新たな魂の物語が生まれる――。
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